中国民族爱体育(AITIYU)官方网站体育项目

2024-09-18 20:52:16

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　　1/16中国民族特色体育项目1.彝族跳火绳跳火绳是彝族独特的一项竞技活动，多在节日之夜举行。先用藤条拧一根长约三米左右的火绳，也可视人的高度而定绳的长度，再捆上布条、棉纱等，把菜油、桐油或煤油浸在绳上。在赛场内划好起点线和终点线。比赛时，先将火绳点燃，一声令下，参赛者双手握住火绳的两头象跳绳一样跳跃前进。燃烧的火绳如火龙一样上下舞动，最先到达终点的运动员为优胜。比赛距离各地不尽相同，一般都在三十至五十公尺之间。参赛者带着火绳跑步或走路都视为犯规，不计比赛成绩。爬油杆爬油杆是XX姚安彝乡的一项民间竞技活动，每逢男婚女嫁的日子，就由男家事先载好一棵高而滑的松树杆，剥下树皮，在杆上扎几道浸过油的油纸。由女方的兄弟或表兄弟中推选一个能爬上杆顶，则男方主婚人要饮清酒一杯表示祝贺。如女方代表未达到目的，则由男方兄弟或表兄弟中选派一人来爬，其方法相同。爬油杆后来被纳为民间体育项目，以爬上杆顶点燃鞭炮为胜。抢花炮2.苗族上刀梯2/16上刀梯是苗族人民的传统风俗，每当赶年场或重大节日如“四月八”、“赶秋节”等，都有勇士表演上刀梯。刀梯器材是一根高10m以上的木杆，杆上凿开36节孔眼，安插上36把钢刀，钢刀长45cm，刀背厚0.5～1cm，刀刃锋利。刀口向上，装成刀梯，安装时加间固紧，以防摇动。33cm一梯，共36梯。桩杆四周拉线固紧，刀梯上端缠系多种颜色的彩布小旗，象征着希望和胜利。上刀梯者，必有胆识、技巧和武功，从第一级往上爬，刀子一把比一把锋利，爬至梯顶，头发往刀上一搁，即断成两截。登梯者还要在刀梯上表演倒挂金钩、大鹏展翅、观音坐莲、古树盘根等节目，施展全身本领。上刀梯是惊心动魄的表演，是英雄所为，是一种奋争，一种自我牺牲，是苗族人民过去生活的显现。刀梯上有血、有汗，也有美和甜。爬竿苗族爬竿相传是纪念苗族英雄石孟子。石孟子率领苗族同胞起义不幸牺牲。后人在其墓前竖一木杆，以示长燃香烛，并置酒肉其上，让他在阴间吃喝。人们以这种方法悼念英雄，久而久之，成为传统的运动项目。现在苗族爬竿分为四种爬法。一种“手攀法”，两手攀住木杆两脚悬空，髋关节靠住术杆靠手臂力量向上攀爬。二种手脚并用“抱杆爬”。三种为“倒爬法”，即头朝下，脚向上手脚夹住杆子倒爬。四种“爬蹬杆”，即两脚抵蹬木杆，两手攀住杆子，好像蹲在地上走路的模样。爬竿比赛前，要立两根大小高矮均等的杆，比赛时四种爬法一气呵成，先爬完者为第一，也有分项的单项比赛。3.傣族斗鸡斗鸡为西双版纳傣族群众广泛喜爱，在与老挝、缅甸、越南、泰国等国的斗鸡风俗相互交融中，形成了版纳傣族独特的斗鸡文化。参赛斗鸡最后由两名3/16沙壮的赤膊“导鸡手”抱上擂台，他们分别把握住一只斗鸡，让它们怒目相向，待“剑拔弩X”到火候时，一松手，激烈的搏击开始了，将对手蹬下擂台的鸡就是胜者。丢包丢包是傣族节庆期间举行的一项体育活动，用约16厘米见方的布袋盛满棉花子或其他粒状物，一条l～1.3米长的布带垂在一角，男女各若十人立在场地两边互相对掷，接不到包者受罚。这种活动往往又成为男女青年寻爱寄情的极好机会。4.侗族毽球毽球源自侗族、苗族、水族同胞喜爱的体育活动“手毽”。手毽是劳动人民在田间播种水稻时，由扔接稻秧的一系列动作启发下诞生的，是侗族带有社交性质的体育项目。毽球的技法以踢、触为主，可用头、脚及身体去接球，但不能用手臂触球，比赛采用三局两胜每球得分制，其打法类似于藤球、排球。毽球比赛场地的布局酷似排球场，是长11.88米、宽6.1米的长方形，场地四周2米以内不得有障碍物，比赛场的上空从地面量起，至少要有6米的无障碍空间。毽球由毽毛、毽垫构成，是用四支白色或彩色鹅羽成十字形插在毛管内，与下部毽垫连接而成。侗拳侗拳是XX侗族 的 一 个 拳 种 ， 流 传 在 新 晃 、通 道 、正 江 ３ 个 侗族 自治 县 的 侗 乡 。 据 传 清 乾 隆 二 十 五 年 （ １ ７ ６ ０ ） ， 从 外 地 到 侗乡 来 避 难 的 一 个 武 士 ， 病 例 4 / 16 在 侗 寨 “ 鼓 楼 ” 里 ， 受 侗 族 青 年 杨 文 先 的 照 料 护 理 痊 愈 后 ， 武 士 为 报 答 杨 文 先 的 救 护 之 恩 ， 将 武 术 传 授 给 杨 ， 经 演 变 而 成 今 天 的 侗 拳 。 侗 拳 讲 究 内 练 “ 心 、 神 、 意 、 气 、 力 ”， 外 练 “ 手 、 眼 、 身 、 腰 、 腿 ”， 特 点 是 近 身 短 打 、 发 劲 猛 ， 擅 长 手 桥 功 夫 ， 少 脚 法 ， 转 身 灵 活 四 面 出 击 ； 步 形 走 “ 田 ” 字 形 和 “ 凶 ” 字 形 ； 拳 路 紧 凑 ， 通 常 能 在 一 X２ 米 见 方 的 桌 上 演 练 套 路 。 练 功 方 法 有 ： 拳 面 （ 锋 ） 功 、 指 掌 功 、 桩 功 、 腰 腹 功 、 排 打 功 等 。 5.哈 尼 族 打 磨 秋 打 磨 秋 是 哈 尼 族 传 统 体 育 活 动 。 磨 秋 ， 用 一 根比较坚硬的 木头栽在 寨 边的 草 坪上 ， 2 米 左右高， 顶部稍细。 以作轴心 ， 再用 一 根横木杆， 中间凿凹， 架在 轴 上 。 打 磨 秋 时， 横木两端各 伏 一 二 人 ， 既 可 伏 在 杆上 池 可 骑 在 杆上 。 先 是 抵 杆来 回 旋 转 ， 继 而 一 头升 起 一 头落 地 ， 此 起 彼 落 地 旋 转 荡 悠 。 竹 筒 舞 “ 竹 筒 舞 ” 流 传 于 西 双 版 纳 州 勐 海 县 励 阿 南 朗 河 拾 村 及 XX 县 勐 宋 乡 的 哈 尼 族 僾 尼 人 中。 竹 筒 舞 主 要 是 在 “ 耶 苦 扎 ” (播 种 节 )时跳 。 “ 耶 苦 ” 相 传 是 一 个 人 的 名 字 ， “ 扎 ” 有 吃 之 意 。 民 间有 这 样 的 传 说 ： “ 很 早 以前 ， 哈 尼 人 种 的 稻 谷 发 生 了 虫 灾 ， 禾 苗 几 乎 被 吃 光 ， 人 们 求 神 祭 龙 也 无 济 于 事 。 有 一 个 名 叫 阿 培 明 耶 的 老 人 ， 他 有 一 个 儿 子 叫 耶 苦 。 耶 苦 非 常 聪 明 ， 智 慧 超 人 ， 对 药 草有 很 深 的 研 究 ， 他 用 很 多 草制 成 了 一 种 药 ， 把 害 虫 消 灭 了 。 他 死 后 ， 人 们 很 怀 念 他 ， 因 此 每 年 播 种 完 后 都 要 杀 猪 宰 鸡 敬 献 他 。 就 形 成 了 一 年 一 度 的 “ 耶 苦 扎 ” 节 。 5 / 16 6.壮 族 抢 花 炮 抢 花 炮 ， 是 流 行 在 侗 族 、 壮 族 、 仫 佬 族 等 民 族 中 的 一 项 具 有 浓 郁 民 族 特 色 的 民 间 传 统 体 育 活 动 ， 深 受 广 大 少 数 民 族 同 胞 的 欢 迎 ， 是 一 项 勇 敢 者 的 运 动 。 已 有 五 百 余 年 的 历 史 。 由 于 有 强 烈 的 对 抗 性 、 娱 乐 性 和 独 特 的 民 族 风 格 ， 在 湘 、 鄂 、 渝 、黔 等 省 边 境 地 区 有 着 雄 厚 的 雄 厚 的 群 众 基 础 ，深 受 该 地 区 少 数 族 同 胞 的 喜 欢 ， 所 以 ， 数 百 年 来 长 盛 不 衰 。 投 绣 球 投 绣 球 是 XX 壮 族 人 民 的 一 项 传 统 体 育 游 戏 ， 它 的 历 史 悠 久 ， 最 早 出 现 于 2 000 年 前 绘 制 的 花 山 壁 画 上 （ 见 《 宁 明 花 壁 画 资 料 汇 编 ?宁 明 花 山 临 摹 》 ） ， 但 当 时是 用青铜铸制 的 兵器， 用于 甩投 ， 称为“飞砣”， 多在 作战和 狩猎中 应用。 后来 人 们将飞砣改制 成绣 花 囊， 互相抛接娱 乐 。 到了宋 代 ， 逐 渐 演 变 成为壮 族 男 女 青年 表 达 爱 情 的 媒 介 。 现 “抛绣 球 ”仍 XXXX 、 XX 、 XX 、 XX 等 区 流 传 。 7.东 乡 族 拔 棍 “东 乡 族 拔 棍 ”今 天 在 XX 体 育 馆 精 彩 上 演 。 “东 乡 族 拔 棍 ”， 是 一 项 具 有 东 乡 民 族 特 色 的 传 统 体 育 项 目 ，源 于 东 乡 族 牧 童 放 羊 时的 夺 鞭 杆 ，它 与 放“炮 嘎 ”、 6 / 16 唱 “ 花 儿 ” 一 样 成 为 放 羊 娃 重 要 的 生 活 乐 趣 。 这 项 把 柔 韧 性 、 协 调 性 和 激 烈 的 对 抗 性 融 为 一 体 的 民 间 体 育 项 目 ， 体 现 了 当 地 人 机 智 勇 敢 、 用 于 拼 搏 的 民 族 精 神 。 踢 毛 牙 用 一 撮 山 羊 毛 和 两 枚 麻 钱 缝 制 的 键 子 ， 可 用 脚 尖 、 脚 侧 、 脚 背 踢 出 16 种 花

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